참여 게시판

자유글 중에서 선정된 글은 협회 홈페이지 메인 화면에 소개가 되고,

죽을권리세계연맹 홈페이지 에세이에 영문으로 게재됩니다

🔒 🗿불교에서 🥀안락사 인정 움직임⁉️ 🔑일론 머스크 Ai Grok 답변 💻👄 /📷댓글에 🎯핵심내용/ 🔳 블로그 댓글 📷 /🗨카톡 반응글 📷/ 🍀☕네이버 댓글 +📷댓글에 카톡캡쳐 초댓글

작성자

swany

작성일

2026-05-05 19:17

조회

🔒 🗿불교에서 🥀안락사 인정 움직임⁉️ 🔑일론 머스크 Ai Grok 답변 💻👄

ㅡ
🍀☕ 네이버 카페 댓글 +📷댓글에 카톡캡쳐/ 초댓글

🗨 카톡 반응글 +📷 초댓글 ↘️

🔳 블로그 댓글 +📷 ⬇️

🔑 Grok 답변 💻👄

불교에서 안락사(특히 적극적 안락사나 조력존엄사)에 대한 전통적 입장은 대부분 반대입니다. 하지만 현대 한국 불교계에서는 **소극적 안락사(연명의료 중단)**를 비교적 수용하고, 자기결정권·존엄사 관련 논의와 찬성 움직임이 활발히 나타나고 있습니다.

budreview.com

1. 전통적 불교 입장: 불살생계(不殺生戒) 중심의 반대

불교의 제1계율인 불살생은 타인의 생명뿐만 아니라 자신의 생명도 포함합니다. 의도적으로 생명을 단축하는 행위(적극적 안락사, 조력자살)는 살생으로 간주되어 부정적 업(業)을 초래한다고 봅니다.

en.wikipedia.org

**율장(Vinaya)**에서 부처님은 병든 비구가 죽음을 선택하도록 권유하거나 돕는 행위를 금지하고, 이를 범하면 승단에서 추방(파문)당하는 중죄로 규정했습니다.

업(業)과 윤회 관점: 현재 고통은 과거 업의 결과일 수 있으며, 인위적으로 죽음을 앞당겨도 고통(업)이 소멸되지 않고 다음 생으로 이어질 수 있습니다. 죽음 순간의 마음 상태(깨달음, 평정)가 중요하므로, 고통을 피하려는 행위는 바람직하지 않다는 견해가 주류입니다.

en.wikipedia.org

달라이 라마 등 지도자들도 생명의 소중함을 강조하면서 원칙적으로 반대하나, 극히 예외적인 경우(개별 판단)를 인정하는 유연한 태도를 보이기도 합니다.

**소극적 안락사(연명의료 중단, hospice 중심의 자연사)**는 인연법칙·무상(無常)에 따라 비교적 수용적입니다. 무의미한 연명은 불필요하며, 자연스러운 죽음을 존중한다는 의견이 많습니다.

news.bbsi.co.kr

2. 🇰🇷🗿한국 불교계의 인정·👍🏻찬성 움직임 한국에서는 최근 조력존엄사(의사 조력 사망) 관련 사회적 논의가 활발해지면서✨불교 내 찬성 여론과 학술적 움직임이 두드러집니다. ✨

hyunbulnews.com

2025년 불교아카데미 설문(348명, 출·재가): 89.1%가 조력존엄사 법제화 찬성. 스님(비구 91.8%) 포함 모든 집단에서 높은 찬성률을 보였습니다(일반인 조사 79~82%보다 높음). 이유: 무의미한 치료 불필요(40.8%), 자기결정권(36.7%), 고통 감소 등.

hyunbulnews.com

학술 세미나·논문: 불교가 죽음을 준비하는 종교라는 점(열반, 무상, 생로병사 직시)을 강조하며, 자기결정권에 의한 깨어 있는 죽음을 긍정적으로 해석하려는 시도가 있습니다. 자비(慈悲) 방편으로 고통받는 중생을 돕는 관점(예: 방편경의 선장 이야기)도 언급됩니다.

budreview.com

대안 논의: 적극적 안락사 대신 **단식존엄사(VSED, Voluntary Stopping of Eating and Drinking)**를 제안. 자이나교의 살레카나와 유사하며, 불교의 무상관·깨어 있는 죽음과 잘 맞는다는 의견.

budreview.com

3. 내부 다양성과 논란

반대 측: 생명 경시 풍조, 불살생계 위배, 업의 문제 등을 우려. 전통 학자·일부 스님들은 원칙적 반대를 유지합니다.

dbpia.co.kr

찬성/수용 측: 시대적 요구(초고령화, 의료기술 발전), 환자 존엄성, 자비 실천, 불교의 자연주의적 생사관(연기론)을 들어 유연한 해석을 주장합니다.

beopbo.com

전체적으로 불교계 공식 입장은 아직 명확히 통일되지 않았으며, 공론화와 윤리 가이드라인 마련을 요구하는 목소리가 큽니다.

불교는 **웰다잉(좋은 죽음)**을 강조하는 종교로, 안락사 문제를 단순 찬반이 아닌 죽음 준비 교육, 마음 챙김, hospice 확대 등 더 넓은 관점에서 접근하려는 움직임이 강합니다. 한국 사회의 조력존엄사 논의에서 불교계가 적극적으로 참여하며 방향성을 제시하고 있는 단계라고 볼 수 있습니다. 더 구체적인 논문이나 특정 종파(대승/소승) 관점이 궁금하시면 추가로 말씀해주세요!

📷댓글에 🎯핵심내용

🔳 블로그 댓글 +📷

😙: 좋은 정보를 알게되었습니다. 감사해요 ㅎㅎ

🗨 카톡 반응글 +📷 초댓글

😋: 모르겠고 난 걍 /

원하는 사람들은 🥀안락사 할 수 있게 하고 대신 국가 차원에서 그 사업을 운영하도록 하게 해야한다봄/

원하면 다 안락사할 수 있게 해야 함/

상담, 숙려기간, 요금 같은 건 있어야겠지//

초댓글

https://open.kakao.com/o/g7qjCaKg

자기전 외모열등감 갤러리(카톡방 이름)

외모와 관련해서 열등감 등 평소 현실에서는 하지 못했던 이야기를 반기는 방입니다. #열등감#외모열등감#외모컴플렉스#아싸#찐따#히키#도태#도태남#디시#중딩#고딩#20대#30대#못생김#키작남#키작녀#다이어트#운동#성형#윤곽#양악#키수술#고민#혼잣말#후회#집착#현타#한탄#신세한탄#우울#정병#강박#공상#인생#염세주의#반출생주의#안락사#외로움#고독

open.kakao.com

🍀☕ 네이버 카페 댓글 +📷 댓글에 카톡캡쳐 / 초댓글

[안락사 69] 네이버 카페로 초대합니다.
https://naver.me/5ulcbrCG
From 스와니

과거에는 안락사가 없었습니다.
정확히는 거의 없었습니다. 안락사에 대한 논의도 거의 없었습니다.ᆢ

안락사가 이렇게 사람들의 관심이 되고 ᆢ논의의 대상이
된 것은. 현대 의학의 발전으로 사람들의 수명이 나날이 길어지게 된 그때부터입니다ᆢ

지금의 현대 의학은
삶과 죽음의 경계까지 희미하게 만들고 있습니다. ᆢ
심장이 뛰지 않는 사람을 심폐소생술을 하여
다시 살려놓고.ᆢ
병원 중환자실에 누워 있으면 사람의 심장을 대신한 인공심장기도 돌리고
혈액 투석도 하고 그런 상태로.
삶을 이어가게 하기도 합니다ᆢ

이러다 보니 사람들의
평균 수명은 나날이 길어지고 길어진 그 수명을 모두가
고통 없이 편안하게 살다가 가는 것이 아니고.ᆢ

병원에 누워서 온갖 의료기기를 몸에 주렁주렁 붙인 상태로 오랫동안 그러한 고통을 겪으면서 삶이 끝나기도 하고.ᆢ 그러한 치료과정에서 엄청난 의료비를 감당할 수 없는 분들은 요양병원에 누워서.
그렇게 수년씩 버티다가 돌아가시기도 합니다.ᆢ

.과거에 우리가 알던 죽음은 노인들이 육체가 노쇠하여 음식을 넘기지 못하면 ᆢ
노인이 곡기를 끊었었다 하여 그렇게 두곤 수실이 지나면 돌아가셨습니다ᆢ

이제는ᆢ 현대 의학은
삶과 죽음의 경계를 희미 하게 만들고. ᆢ삶이 끝나가는
시간도 오랫동안 삶을 버티게 만들며ᆢ
그렇게 고통스럽고 힘든 시간과 많은 의료비 를 지불하곤ᆢ 나서야ᆢ 삶이 끝나게 되니 ᆢ
그러한 의료비를 감당해야 할 자식들은. 엄청난 부담이 되는 것입니다. ᆢ
물론 병원들은 그러한 과정에서 많은 돈을 벌게 되니 ᆢ
한국의 우수한 인재들은 너도나도 모두 의사가 되려고 난리인 상황입니다.ᆢ

모든 의료적 치료를 받곤
오래 살고 싶은 분도 분명히 있을 것입니다. ᆢ
그러한 분들에게 오래 살 수 있도록 도와주는 것을 절대 나쁘다고 하지는 않겠습니다.ᆢ
.오래 살고 싶은 분들의 그러한 선택을 비판하지도 않겠습니다.ᆢ
하지만 한국의 모든 분들이
그런 식으로 오래 사는 것을 원하는 그런 세상은 이제 아닌 것입니다. ᆢ
난 이쯤에서 내 삶을 좋은 모습으로 내려놓고 싶다 ᆢ
하는 분들의 그러한 선택도 사회가 존중해주어서 ᆢ
고통 없이 편안하게 자신의 삶을 내려놓을 수 있는 그런 자유도 이제는 있어야 합니다. ᆢ
지금의 이 세상은 ᆢ
오래 살 수 있는 자유와 함께 ᆢ
오래 살고싶지 않는 자유ᆢ도 존중 받아야 하는것 입니다ᆢ

그러한 모든 자유가 있는 세상이 되어야 하는 것입니다. 그런 관점에서 한국에서도 안락사는 하루 빨리 시작되어야 할 좋은 죽음의 제도가 되어야 합니다 ᆢ

[안락사 69] 네이버 카페로 초대합니다.
https://naver.me/5ulcbrCG
From 스와니