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도대체 🇰🇷✝️한국 기독교는 하는 게 뭐가 있나요????? 중 ▶️유투브 역사 속 ✝️기독교의 악행 TOP 3 -스탐TV님 제공▪️▪️▪️
작성자
swany
작성일
2025-12-29 08:00
조회
97
도대체 🇰🇷✝️한국 기독교는 하는 게 뭐가 있나요????? 중 ▶️유투브 역사 속 ✝️기독교의 악행 TOP 3 -스탐TV님 제공▪️▪️▪️
ㅡ
🫡저는 현대판 마녀재판으로 안락사 반대에 앞장선다고 봅니다.. 등 ↘️
▶️유튜브 역사 속 기독교의 악행 TOP 3
-뇌장하드님
📷
도대체 한국 기독교는 하는 게 뭐가있나요?????
정말 진심으로 궁금해서 물어봅니다. 목사들이나 성직자들 사이비 교주들은 세금도 안 내, 온갖 성범죄는 ...
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도대체 한국 기독교는 하는 게 뭐가있나요?????
-스탐TV님 제공글에서
정말 진심으로 궁금해서 물어봅니다. 목사들이나 성직자들 사이비 교주들은 세금도 안 내, 온갖 성범죄는 다 저질러, 전 세계에서 일어나는 종교 분쟁이나 종교전쟁도 중재 할 생각도 안하고 나몰라라해, 여성 할례도 관심 없어해, 공공장소나 지하철 역에서 허구한날 전도한답시고 직장인이나 어린 학생들 상대로 정상인들한테 민폐나 끼쳐,소수자들이나 과학자들 조롱하거나 비하하는 말이나 설교 시간에 쳐해대고 도대체 종교는 사회를 위해서 뭘 하는 게 있냐는 말입니다. 이 글을 보시는 개독들은 개독교가 이 세상에 기여한 게 있으면 단 하나라도 얘기해보십시오. 들어나보게
🫡저는 현대판 마녀재판으로 안락사 반대에 앞장선다고 봅니다.
옛날 종교재판이 안락사 반대로 숱한 생명, 재산을 앗아간 악행은 은폐가 안 되어요. 더 부각되네요. 🚫🎭 역사는 기록하고 있어요.
▪️(로마가톨릭교-천주교의 경우) 안락사에 반대하는 것이 신앙교리성(과거에 이단자들을 고문하고 불태워죽인 구 종교재판소)이 만든 공식 교리이기 때문에 -안락사법제정님글 끝부분에서 인용
https://m.blog.naver.com/weglitter/223671876765
이권 앞에서는 하나가 되는 한심한 종교인들 (영국 종교 지도자들 안락사 법안에 집단 발작)
영국의 종교 지도자들 29명이 대규모 개입을 통해 안락사에 반대하는 입장을 밝혔습니다. 이는 지금까지 이...
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※비교
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주홍 글씨
때는 17세기. 미국 식민 시대를 배경으로 북부 뉴잉글랜드가 무대로 되어 있다. 청교도들에 의해 개척된 보스턴은 계율이 엄격하기 짝이 없는 곳이어서, 간통죄를 범한 자는 가슴에다가 'A'라고 하는 주홍 글씨의 낙인을 찍고, 모든 사람들 앞에서 형벌을 받아야만 했다. 뉴잉글랜드 어느 형무소에서 그다지 멀지 않은 장소에 교수대가 있었다. 지금 그 교수대 위에, 많은 구경꾼에 둘러싸여 한
naver.me
📚
<주홍 글씨>
세계문학사 작은사전
문학작품저자너대니얼 호손
때는 17세기. 미국 식민 시대를 배경으로 북부 뉴잉글랜드가 무대로 되어 있다. 청교도들에 의해 개척된 보스턴은 계율이 엄격하기 짝이 없는 곳이어서, 간통죄를 범한 자는 가슴에다가 'A'라고 하는 주홍 글씨의 낙인을 찍고, 모든 사람들 앞에서 형벌을 받아야만 했다.
뉴잉글랜드 어느 형무소에서 그다지 멀지 않은 장소에 교수대가 있었다. 지금 그 교수대 위에, 많은 구경꾼에 둘러싸여 한 젊은 여자가 서 있다. 그녀는 어린아이를 가슴에 안고 있고, 그 옷깃에는 곱게 수놓은 진홍빛 A자가 달려 있다. A는 간통(Adultery)의 머릿글자이다. 그녀 헤스터 프린은 자신보다 훨씬 연상인 학자와 결혼해서 그녀 혼자만이 먼저 식민지로 왔다. 남편은 지금까지의 일의 정리를 위해서 암스테르담에 남아 있었다. 그러나 곧 그녀의 뒤를 따라올 예정이었던 남편은 언제까지나 나타나지 않았으며, 소식마저 없어 죽지나 않았나 하고도 생각되었다. 그 동안 그녀는 지금 가슴에 품고 있는 어린아이를 낳은 것이다. 남편이 없는 동안에 낳았기 때문에 불륜의 자식임에 틀림없었다. 엄격한 청교도들은 그녀를 간통죄를 범한 여인으로서 형무소에 넣고 재판을 한 결과 다음과 같은 선고를 내렸다. 그녀 헤스터 프린으로 하여금 불륜으로 잉태한 자식과 더불어 교수대 위에 세 시간 동안 세워둠으로써 뭇사람들의 구경거리가 되도록 한 뒤 한평생 죄의 표지인 A라는 글자를 가슴에 달고 살도록 한다는 것이다.
헤스터가 간통한 상대는 누구였을까? 아무리 엄격히 신문해도 그녀는 상대방 남자의 이름을 밝히지 않았다. 그는 마을 사람들의 존경을 한 몸에 받고 있던 학식 많은 청년 목사 딤즈데일이었던 것이다. 딤즈데일은 원래 헤스터와 같이 형벌을 받아야 할 것이었으나 헤스터가 그의 이름을 밝히지 않았기 때문에 그 기회를 잃고 말았다. 그에게는 스스로 자수하고, 형벌을 받을 만한 용기가 없었다. 그러나 하나님의 길을 설교하고 사람들의 모범이 될 목사인 자기가 그러한 과오를 범했다는 것을 생각하면 그는 죄의식에 시달려 밤잠도 제대로 이루지 못하고 점차로 쇠약해져 갔다.
이러는 동안 오랫동안 행방불명이었던 헤스터의 남편이 미국에서 건너왔다. 하지만 그는 오는 동안 너무나 고생한 나머지 몰라볼 정도로 변해 있었다. 마을에 도착한 그는 사랑하는 아내의 간통 사실을 알고 상대 남자에게 복수할 것을 결심한다. 그는 이름을 칠리워드로 바꾸고, 의사로서 그 마을에 머물고 있다. 그리고 목사 딤즈데일과 헤스터와의 관계를 알아내고, 딤즈데일에게 음험한 복수를 가하려 한다. 그러나 그의 복수가 성공하려 할 때 양심의 가책으로 견디지 못한 딤즈데일은 군중 앞에서 헤스터의 손을 잡고 자기의 죄를 고백 한다.
젊은 목사 딤즈데일. 숭고한 정신과 깊은 학식과 인류애와 유창한 웅변의 소유자인 그는 바로 그러한 명성 때문에 심판대 위에 서기를 두려워한 것이다. 모든 사람들 앞에 죄를 고백하느냐? 그렇게 되면 성직자의 지위가 하루아침에 무너진다. 죄를 계속 숨기느냐? 그러자니 양심이 괴롭다. 드디어 딤즈데일 목사도 자기 죄를 고백하지만, 죄를 고백한 딤즈데일 목사는 그 자리에서 숨지고 만다. 회개와 고백-이로 말미암아 그의 영혼도 구원을 받았다고 보아 마땅할 것이다. 헤스터는 나머지 생애를 이웃에 대한 봉사와, 속죄를 통해 얻은 행복감 속에서 생애를 마친다. 작품은 헤스터의 비명(碑銘)으로 끝맺어져 있다. 검은 바탕에 "주홍글씨"라고.
#왓츠인마이블로그
#2025블로그챌린지
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정말 진심으로 궁금해서 물어봅니다. 목사들이나 성직자들 사이비 교주들은 세금도 안 내, 온갖 성범죄는 다 저질러, 전 세계에서 일어나는 종교 분쟁이나 종교전쟁도 중재 할 생각도 안하고 나몰라라해, 여성 할례도 관심 없어해, 공공장소나 지하철 역에서 허구한날 전도한답시고 직장인이나 어린 학생들 상대로 정상인들한테 민폐나 끼쳐,소수자들이나 과학자들 조롱하거나 비하하는 말이나 설교 시간에 쳐해대고 도대체 종교는 사회를 위해서 뭘 하는 게 있냐는 말입니다. 이 글을 보시는 개독들은 개독교가 이 세상에 기여한 게 있으면 단 하나라도 얘기해보십시오. 들어나보게
🫡저는 현대판 마녀재판으로 안락사 반대에 앞장선다고 봅니다.
옛날 종교재판이 안락사 반대로 숱한 생명, 재산을 앗아간 악행은 은폐가 안 되어요. 더 부각되네요. 🚫🎭 역사는 기록하고 있어요.
▪️(로마가톨릭교-천주교의 경우) 안락사에 반대하는 것이 신앙교리성(과거에 이단자들을 고문하고 불태워죽인 구 종교재판소)이 만든 공식 교리이기 때문에 -안락사법제정님글 끝부분에서 인용
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이권 앞에서는 하나가 되는 한심한 종교인들 (영국 종교 지도자들 안락사 법안에 집단 발작)
영국의 종교 지도자들 29명이 대규모 개입을 통해 안락사에 반대하는 입장을 밝혔습니다. 이는 지금까지 이...
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주홍 글씨
때는 17세기. 미국 식민 시대를 배경으로 북부 뉴잉글랜드가 무대로 되어 있다. 청교도들에 의해 개척된 보스턴은 계율이 엄격하기 짝이 없는 곳이어서, 간통죄를 범한 자는 가슴에다가 'A'라고 하는 주홍 글씨의 낙인을 찍고, 모든 사람들 앞에서 형벌을 받아야만 했다. 뉴잉글랜드 어느 형무소에서 그다지 멀지 않은 장소에 교수대가 있었다. 지금 그 교수대 위에, 많은 구경꾼에 둘러싸여 한
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<주홍 글씨>
세계문학사 작은사전
문학작품저자너대니얼 호손
때는 17세기. 미국 식민 시대를 배경으로 북부 뉴잉글랜드가 무대로 되어 있다. 청교도들에 의해 개척된 보스턴은 계율이 엄격하기 짝이 없는 곳이어서, 간통죄를 범한 자는 가슴에다가 'A'라고 하는 주홍 글씨의 낙인을 찍고, 모든 사람들 앞에서 형벌을 받아야만 했다.
뉴잉글랜드 어느 형무소에서 그다지 멀지 않은 장소에 교수대가 있었다. 지금 그 교수대 위에, 많은 구경꾼에 둘러싸여 한 젊은 여자가 서 있다. 그녀는 어린아이를 가슴에 안고 있고, 그 옷깃에는 곱게 수놓은 진홍빛 A자가 달려 있다. A는 간통(Adultery)의 머릿글자이다. 그녀 헤스터 프린은 자신보다 훨씬 연상인 학자와 결혼해서 그녀 혼자만이 먼저 식민지로 왔다. 남편은 지금까지의 일의 정리를 위해서 암스테르담에 남아 있었다. 그러나 곧 그녀의 뒤를 따라올 예정이었던 남편은 언제까지나 나타나지 않았으며, 소식마저 없어 죽지나 않았나 하고도 생각되었다. 그 동안 그녀는 지금 가슴에 품고 있는 어린아이를 낳은 것이다. 남편이 없는 동안에 낳았기 때문에 불륜의 자식임에 틀림없었다. 엄격한 청교도들은 그녀를 간통죄를 범한 여인으로서 형무소에 넣고 재판을 한 결과 다음과 같은 선고를 내렸다. 그녀 헤스터 프린으로 하여금 불륜으로 잉태한 자식과 더불어 교수대 위에 세 시간 동안 세워둠으로써 뭇사람들의 구경거리가 되도록 한 뒤 한평생 죄의 표지인 A라는 글자를 가슴에 달고 살도록 한다는 것이다.
헤스터가 간통한 상대는 누구였을까? 아무리 엄격히 신문해도 그녀는 상대방 남자의 이름을 밝히지 않았다. 그는 마을 사람들의 존경을 한 몸에 받고 있던 학식 많은 청년 목사 딤즈데일이었던 것이다. 딤즈데일은 원래 헤스터와 같이 형벌을 받아야 할 것이었으나 헤스터가 그의 이름을 밝히지 않았기 때문에 그 기회를 잃고 말았다. 그에게는 스스로 자수하고, 형벌을 받을 만한 용기가 없었다. 그러나 하나님의 길을 설교하고 사람들의 모범이 될 목사인 자기가 그러한 과오를 범했다는 것을 생각하면 그는 죄의식에 시달려 밤잠도 제대로 이루지 못하고 점차로 쇠약해져 갔다.
이러는 동안 오랫동안 행방불명이었던 헤스터의 남편이 미국에서 건너왔다. 하지만 그는 오는 동안 너무나 고생한 나머지 몰라볼 정도로 변해 있었다. 마을에 도착한 그는 사랑하는 아내의 간통 사실을 알고 상대 남자에게 복수할 것을 결심한다. 그는 이름을 칠리워드로 바꾸고, 의사로서 그 마을에 머물고 있다. 그리고 목사 딤즈데일과 헤스터와의 관계를 알아내고, 딤즈데일에게 음험한 복수를 가하려 한다. 그러나 그의 복수가 성공하려 할 때 양심의 가책으로 견디지 못한 딤즈데일은 군중 앞에서 헤스터의 손을 잡고 자기의 죄를 고백 한다.
젊은 목사 딤즈데일. 숭고한 정신과 깊은 학식과 인류애와 유창한 웅변의 소유자인 그는 바로 그러한 명성 때문에 심판대 위에 서기를 두려워한 것이다. 모든 사람들 앞에 죄를 고백하느냐? 그렇게 되면 성직자의 지위가 하루아침에 무너진다. 죄를 계속 숨기느냐? 그러자니 양심이 괴롭다. 드디어 딤즈데일 목사도 자기 죄를 고백하지만, 죄를 고백한 딤즈데일 목사는 그 자리에서 숨지고 만다. 회개와 고백-이로 말미암아 그의 영혼도 구원을 받았다고 보아 마땅할 것이다. 헤스터는 나머지 생애를 이웃에 대한 봉사와, 속죄를 통해 얻은 행복감 속에서 생애를 마친다. 작품은 헤스터의 비명(碑銘)으로 끝맺어져 있다. 검은 바탕에 "주홍글씨"라고.
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